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第46部分(第2/4 頁)

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鐵心何等眼力,一眼就看出這樣修煉看起來是比其他弟子慢上許多,但是靈識這種東西,對於以後修煉的道路上意義甚大,隨即鐵心表情有些古怪的傳了蘇源第三重的法訣。

第三重所講的以二字就能概括,就是“控制”。

到這一階段就是一個分水嶺了,有的弟子第三重一兩月便領悟了,有的弟子停留在這一層數年也不見進展。

總的來說就是靠一個“悟性”了。

對於真氣的控制,只有控制了,才可將之後的功法中的招數發揮出來。講的便是將真氣使之如臂,控制自如。

空有寶箱,便需有鑰匙才能獲得寶物。

而這“控制”,就是鑰匙了。

控制需要的是何物,便是靈識。以靈識控制靈氣,才能達到“以人御氣”的境界。

可是蘇源這三年,鍛鍊的盡是靈識,其靈識早已比門內相同的第二重的弟子強大的不是一點。所以當蘇源嘗試用自己的靈識去控制自身的真氣之時,真氣沒有絲毫的抵抗便乖乖聽話了。

師傅鐵心似乎早料到這種情況一般,再傳蘇源第三重法訣之時,隨之一起的還有御劍飛行和御劍術的法訣。

御劍飛行,便是控制體內的真氣,虛浮於劍之下,以真氣之力托住劍身,人在劍上,便可飛起,所需要的就是控制氣的本領。但這只是虛浮在空中而已,想要移動,便還需要更加精準精細的控制真氣,在劍下控制真氣以高速移動,便可藉助此等力道進行飛行。御劍術,和御劍飛行是一個原理,控制真氣以包裹劍身,高速移動便可御劍。只不過是人在不在其上的區別罷了。

可是初學御劍,即使使劍虛浮而起,因為不熟練其中法門,讓劍移動的速度必定是極為緩慢的,這需要一個長久的練習才能使其熟練。

而蘇源以靈識控制真氣就如吃飯控制筷子一般簡單熟練,在第一次拿著木劍練習中雖然是緩慢無比,可多練習了幾次之後,蘇源就能指揮著木劍以一個較快的速度在空中飛行了。

在蘇源漸漸適應了御劍之後,想起了之前大師兄帶著自己御劍飛行時看到的美景,心裡不由得癢癢了起來。

將劍御至地面附近,蘇源跳了上去,然後木劍猛地一沉,落在了地下。

看來是真氣的量不太夠。。。於是蘇源加大了真氣的輸出,然後。。。

“咔嚓”一聲,木劍斷成了兩截。

第十二章 二重

《九轉歸元道》第二重。

“關元完滿,是之為盈,盈滿毋虧,則需其精。。。”

蘇源的難題又來了,看不懂啊!

不過隨著看到紙張下面,蘇源倒是發現師傅在下面寫了很長一段註解。

“第一重所為不過是‘量’,而當這個‘量’到達一定地步時,便會將丹田填滿,此時任你再如何引導真氣,它都不會再往丹田內去了。而此時,就需要將你丹田內原本儲存的真氣凝練了,將它凝實精煉,便會將你的丹田空間釋放出來。此時重要的就為兩點,一是將真氣如何凝練,二是讓真氣去淬鍊你的丹田以及經脈,使之更為堅實,足夠去承載這種凝實的真氣。如何將真氣凝練,在你的丹田當中,將一部分真氣壓縮,而後感知,將其中和真氣氣息不一樣的雜質排除出去,然後再將雜質引至體外。週而復始,待到丹田再一次被凝練過的真氣填滿,便是第二重圓滿了。”

有了師傅的註解,瞬間讓蘇源明白了其中含義,他現在想做的事情只有一件,那就是趕緊回到房中嘗試修煉。

他也這麼做了。

回到房中,在床榻上,蘇源便開始入神、坐忘、感氣。。。

以內識感受著丹田內的真氣,蘇源開始嘗試著將丹田內的真氣壓縮。可是不管蘇源再怎麼努力,那真氣

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