第十一章 水谷精微(第1/2 頁)

挺熱鬧啊！

陸九一邊把脈觀察喬苓的身體狀況，一邊聆聽著五臟的對話，並從中分析喬苓可能會出現的一系列問題。

雖然這只是他接觸的第四個五臟，但陸九已經能明顯地從對話中判斷誰是誰了。

率先開口的是心火，它說血在上面，讓脾土把血給弄下去。

其實這說的便是脾土的統血功能！

五臟中，心主血，脾統血，肝藏血。

什麼意思？

心主血，即血液的執行靠心氣的推動，才能執行不息；脾統血，即脾有統攝血液的作用，血液在經脈中執行除有心氣推動外，還需要有脾氣的維護才能不溢位脈外；肝藏血，即肝有貯藏血液和調理血量的功能，在人體活動時，肝貯藏的血液就供應給各個組織器官，等到休息和睡眠時，機體代謝量降低，耗血量減少，血液又歸藏於肝臟。

我們身體的力量來源雖然是腎，但力的使用卻是來源於肝臟。

我們的腿之所以能走路，是因為有血流過經脈，我們的手之所以能握東西，也是如此。

一旦血不循經，無法濡養某個部位的經脈，就會出現痺，比如趴在桌上睡覺，醒來後被壓著的胳膊會麻木無力一樣。

這也是因為肝藏血的同時，也主筋。

很多武學愛好者明明看上去很瘦弱，但力氣卻大的驚人，其實就是練的筋。

他們能做到瞬間調動氣血，使其爆發出來的力量無比驚人。

當然，現在的環境下，這樣的人越來越少了。

相比起經脈的力量，人們還是願意相信肌肉塊頭大的人。

畢竟，光是視覺衝擊都足夠震撼了！

在這之後，肝木又提了一嘴氣動不起來，肝屬下焦，氣動不起來說明下焦有“氣並”的現象。

是了。

血並在上，氣並在下，人就會出現心煩意亂、焦躁不安的情況。

黃帝內經素問·調經論篇中，岐伯就說過這樣一句話，“氣血以並，陰陽相傾，氣亂於衛，血逆於經，血氣離居，一實一虛。血並於陰，氣並於陽，故為驚狂。血並於陽，氣並於陰，乃為炅中。血並於上，氣並於下，心煩惋善怒。血並於下，氣並於上，亂而喜忘。”

這段話說的就是氣血出現問題後，身體會對應的出現一些症狀。

其中的“並”字，實際上就是停但沒有完全停的意思。

我們人體的氣血執行是不能停的，它需要一直在身體裡進行迴圈。

一般來說氣要比血走的快，因為氣屬陽，血屬陰，氣要推血，也要在前面開路。

導致“氣血有並”的情況只有一種，就是體內有寒。

氣血喜溫而惡寒，寒冷則氣血滯澀而流行不暢，溫暖則可使滯澀的氣血消散流行。

身體有寒，氣血有並，便會出現氣血虛的情況，氣之所並則血少為血虛，血之所並則氣少為氣虛。

說白了，就是氣堵了血過來的少，血就虛了，血堵了氣過不來，氣也就虛了。

如果眼前這個女生是血並在上，氣並在下，那麼就要看她主證到底是氣虛還是血虛，亦或是更嚴重的氣血兩虛。

按理來說，無論氣虛還是血虛，放任不管的話，最後都會演變成氣血兩虛，因為氣血本就同源而互相生化。

“從什麼時候開始感覺到頭痛的？”陸九問。

喬苓仔細回憶了一下，沒想到起來，“一開始應該是上個月，具體什麼時候已經不記得了。”

“上個月痛的厲害嗎？”陸九問。

喬苓道，“還好吧，能忍，就是晚上痛的不容易睡著。”

“最近睡眠怎麼樣？”陸九問。

喬苓道，“不太好