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披上羽毛,即為飛鳥;脫去羽毛,即化為女人。該鳥有一最大特點,喜盜竊嬰兒,其胸前有辱,可餵食。
為什麼這樣?
因為唐人都相信這種鳥是難產而死的女人所化。
中唐後,民間有習俗,不輕易將嬰兒抱到戶外,給嬰兒曬衣服時也小心翼翼,因為擔心夜行遊女的羽毛落在嬰衣上。如此,嬰兒必病。還有一種說法:這種鳥喜歡將血滴凝結在嬰兒的衣服上作為標記,入夜後再悄悄地捕捉。
其實,夜行遊女故事的背後,潛藏的是一種母愛。
正如上面所說,夜行遊女被認為是難產而死的女人所化,可以理解為:每一隻夜行遊女都是一個女人的魂。她們在生產時不幸死去,也許生下了孩子,也許孩子死於腹中,總之她們的生命是不完整的,命運剝奪了其做母親的權利,所以化為唳鳥在黑夜裡呼號,見了新生嬰兒就想盡辦法將其抱走,只不過是為變態的愛欲所驅使。
《酉陽雜俎》另記一鳥名鬼車,大約與夜行遊女屬一類族:&ldo;鬼車鳥,相傳此鳥昔有十首,能收人魂,一首為犬所噬。秦中天陰,有時有聲,聲如力車鳴,或言是水雞過也。《白澤圖》謂之蒼鸆,《帝嚳書》謂之逆鶬,夫子、子夏所見。寶曆中,國子四門助教史迥語成式,嘗見裴瑜所注《爾雅》,言鶬糜鴰是九頭鳥也。&rdo;
據說,鬼車鳥最初有十個頭,非常聰明,能攝人魂魄,後來不知道為什麼,也許是聰明過了頭,一個腦袋為神犬所吞,最後變成九頭,即九頭鳥。其鳥喜在陰雨天出沒,也遺落血滴,滴在誰家,誰家即有災。
鬼車有這樣一個傳說:
豫章郡有農民到地裡幹活,見田中有六七個女人,不知是鬼車,於是匍匐前進,偷得一件毛衣。後被鬼車們發現,她們各自披上自己的毛衣飛去,而那隻被偷了毛衣的鬼車只好留下做了農民的媳婦。因為它飛不走了。後來,為農民生了三個女兒。一日,她透過女兒探知丈夫把毛衣藏在稻糙堆,於是得之披飛而去。過了些日子,它帶了三件毛衣來接女兒,最後她們一起都飛走了。
這是一個如此決絕的故事。
在古代,生活著那麼多奇怪的動物,再比如一種叫風狸的小獸:&ldo;南中有獸名風狸,如狙,眉長好羞,見人輒低頭,其溺能理風疾。衛士多言風狸杖難得,於翳形糙。南人以上長繩繫於野外大樹下,入匿於旁樹穴中伺之,三日後知無人至,乃於糙中尋摸,忽得一糙精,折之長尺許,窺樹上有鳥集,指之,隨指而墮,因取而食之。人候其怠,勁走奪之。見人遽齧食之,或不及,則棄於糙中。若不可下,當打之數百,方肯為人取。有得之者,禽獸隨指而斃。有所欲者,指之如意。&rdo;
風狸又叫風生獸,產於嶺南山野,其形如狙(猿猴的一種),眉長好羞,見人便如女子般低頭。習性是晝伏夜出。當然,離奇的不在於風狸本身,而在於風狸杖。
風狸杖屢見於仙俠小說中,此杖能指向什麼得到什麼。在嶺南,人們為了得到風狸杖,往往潛身於山野。但風狸很狡猾,行蹤十分詭秘,確定周圍無人後,才肯悄然露面。那風狸杖,它會隨身攜帶。對風狸來說,使用風狸杖,主要是獵取樹上的鳥窩。只要持杖一指,鳥窩便會落地。按照風狸的習性,吃完東西後,會打個盹兒。這時候,潛藏在周圍的人就可以衝過去把風狸杖奪走。但另一些時候,情急下,風狸會把那奇杖吞下,要是來不及了,便棄之於深糙。
總之,得到風狸杖不是那麼容易的。可一旦得到,就厲害了:禽獸或你的目標人群會隨著風狸杖的指向而倒斃;你想得到什麼,只要拿著風狸杖一指,就會立即如願。
如果說夜行遊女、鬼車和風狸只是比較奇異的話,那麼下面的動物就有些猙獰了:&ldo;木僕,尾若
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