第五十三章 德川異動(第1/2 頁)

普請一詞，源自佛教，亦稱出坡。

是一種由禪宗所倡導的農禪生活。寺院僧眾，無論職務高低，皆得參加集體勞作，以求生活的自給。

但由羽柴秀吉發出的普請令，則更像是勞役。信介上繳的大木是無償的，運輸費用也是自己承擔。

羽柴秀吉興建大阪城的決定，未嘗沒有試探臣從的打算。畢竟現在的大半家臣，都是曾經的同僚。

所以這是這絕對不能拒絕要求，但是信介又不想給百姓加派勞役。思來想去，又得花錢了。

“如此多的大木一時難以齊備，羽柴大人能否通融一二。丹波國，應該不乏良材。”

“不瞞右少將大人，兄長的要求甚高。清單上那幾棵最大尺寸的大木，丹波國也難尋。只能前來求助大人，其他都可以暫緩。”

不知秀吉把大阪規劃得，何等雄偉。但八成會超過安土城。

作為從事實上繼承了織田信長偉業的人，羽柴秀吉想要建造一座超越前人的城池，在情理之中。

特別還是建在，信長用時十年拿下的石山御坊之上。

別的不說，此地的商業基礎就遠超安土。因為澱川與京都相連，南面不遠就是堺港，自身已有繁榮的城町。

織田家與本願寺作戰時，信長曾特意下令，禁止士兵破壞寺町。目的就是為了保證此地繁的榮。

……

不過對信介來說，這不是該暢想大阪雄姿的時候。僱人搜尋大木的啟動資金還沒有著落。

想著再從鷺森御坊借錢，卻有些退縮。

因為年初用來僱傭九鬼嘉隆的資金還沒有還清。

手中倒不是一點金錢都沒有。不過這段時間正是梅子的收穫季，金錢得用於收購。製成梅乾後，倒是可以換成金錢，只是週期有些長。

而且隨後就是蜜桔的收穫季，還是不能輕易動用。畢竟很多山民，就指望這點兒金錢收入來購買各種必需品。

正當信介糾結的想找來下間仲孝時，和歌山城迎來了一位意外的訪客。後世人稱“德川的智慧袋”的本多正信。

“不知右少將大人，是否記得在下。”

此時的本多正信，在德川家的地位並不高。

因為出身低微，職位曾是鷹匠。還參與過三河國的一向一揆。

彼時德川家康剛剛獨立，領地只有西三河國，並且十分缺乏錢糧。於是盯上了領內的國人，豪族和寺院。

因為他們控制了大量的土地、財富及人口。

德川家康開始試圖檢地，來確立對他們的支配。

期間還沒收過一座淨土真宗寺院的全部錢糧，此舉徹底激起了一揆。此時的西三河，大部分寺院都屬淨土真宗。並且德川家的大半家臣都是淨土真宗的信徒，在加上因為檢地，而覺得利益受損的國人，豪族。

德川家康，一夜之間幾乎失去了對領地的控制權。

此後，德川家康慢慢的平定了一揆，而參與過一揆的本多正信則選擇出奔，離開德川家。

期間輾轉多國，加入過鬆永久秀的麾下。

直到松永久秀身死，才回歸德川家。

在堺港的茶會上，有陪同德川家康出席，不過為人十分低調。要不是信介對這個名字印象深刻，在介紹過後仔細看了幾眼，這次見面未必能認出。

“本多大人，到訪所為何事。”

“聽聞紀伊盛產優質鐵炮，特奉主命前來購買。”

說話間從懷中掏出一個錢袋。鬆開袋口，露出金閃閃的沙金。推到信介的面前。

“我記得家康公已與北條家和睦了。前幾天聽督姬與北條氏直已經完婚。難道要進攻北信濃，拿下上杉家？”

“這就並非