第九十四章 關東雜事(第2/2 頁)

錢，此次一併帶回了。

同樣因為沒錢而陷入困頓的，還有被信介拐回來的遣歐使節們。

“千千石大人，怎麼只有你一人過來。”

“叫我米格爾即可，他們三人正在下鄉傳教。”

信介看著面露遲疑之色的千千石米格爾。

“怎麼了，米格爾。”

“大納言大人，能否捐贈一些金錢，我們想要印刷聖經。”

“可以，賣掉後把本錢還回來就行了。”

“聖經都是傳教之用，並不會賣錢。”

“你們可以印點能賣錢的東西麼，然後賺到的錢用來印聖經。”

“還請大納言大人教我。”

“佛經就很不錯麼，戰爭開始之前，每年都要從朝鮮進口。你可以印以假名寫就的版本，賣給百姓。想必會十分暢銷。”

從朝鮮進口的佛教經典，多為漢文寫就。閱讀門檻較高，但是依舊十分暢銷。如果米格爾他們能夠印出容易閱讀的假名經書，想必會更受歡迎。

“容在下拒絕，我們是不會印異教徒的書籍的。”

“死腦筋啊。”信介頓了頓繼續說：“那用銅版畫賺錢如何？”

與古騰堡印刷機一同被帶回的銅版畫，同樣出於宗教目的。蝕刻好的銅版畫，可以隨時印製出大量的宗教畫。但是這些都不能用來賺錢。

“還請大納言大人教我。”

“春畫。”

……

千千石米格爾失魂落魄的離去。

信介指出的兩種賺錢方式，都是隻有這個小小的傳教團才能做到。所以只要做了，就絕對能夠賺錢，看他們最後怎麼選擇了。

佛經暢銷的一大原因，便是寺院幾乎是百姓能夠識字的唯一途徑。

因為私塾很少，甚至一些名動天下的武士，都是由寺院教育出來的。

比如齋藤道三，織田信長的岳父就是僧侶出身。

能夠識文斷字的百姓越多，書籍的潛在購買者就越多。遣歐使團帶回的一臺印刷機也可以發展出一個行業。

千千石米格爾糾結一段時日後，接受了信介的援助，開始印製春畫。

不出所料的十分暢銷，印製聖經的錢很快就攢出來了。但似乎也沒必要了，因為印製春畫的緣故，其餘三人與他斷絕了來往。

賺到了大量金錢的米格爾選擇了棄教，改回了清左衛門的本名。也開始印製更暢銷的佛經。

碼頭的擴建也趕在秋收之前完成了。關宿城總算是能成為一個還算合格的商品集散地。

正當信介做足準備迎接秋收之時，京都傳來噩耗。被秀吉確立為下一任關白的鶴松病死。