第9部分(第3/4 頁)

兒用舀勺從塑膠桶裡分別取水洗漱完畢，簡單的早餐和上師、西兒的早經之後我們就又上路了。

這一天主要是去扎達縣以北四十公里處的東嘎村的東嘎遺址和距東嘎遺址約兩公里的皮央村的皮央遺址。路上依然人煙稀少，高原強烈的陽光打在車上，車子被撩起的厚實塵土籠罩著，像個火球在滾動。我瞌睡得迷迷糊糊，這時前方突然傳來一個男人唱歌的聲音，歌聲在空曠的天宇間抖動，悲傷與快樂的合奏。我非常好奇，讓西兒把車開過去看個究竟。

在一個陡坡上，一個穿著當地牧區服飾、身材高大、典型的藏族男子正在一手捧著哈達，一手拋灑青稞酒，邊唱著一些聽不懂的歌。坡地上隆重地放了五穀、糌粑、一些藏式點心和幾瓶礦泉水瓶裝的青稞酒，旁邊還有些斧頭、鋸子、錘子等工具，讓我有些奇怪。這個約摸四十歲左右的藏族牧民的表情既悲壯又欣喜，他專注到根本就不在意我們的到來，似乎經歷得多了，旁人的圍觀也不在意了。

我好奇地問西兒他唱的什麼內容，西兒告訴我這些歌詞應該是他自編的，意思是我心愛的寶貝，你又一次離去，我再次傷心，為何你不能陪我長久，看來是上天的安排，佛祖還會保佑我再次得到我的寶貝。“哦，原來又是老套的愛情故事，我還以為又抓到素材了呢。”我嘟囔著正要轉身回車，只見上師站在坡頂往坡後的谷底看著，邊看邊“咯咯”地笑。我趕緊湊過去，嘿，坡谷裡有很多大卸八塊的手扶拖拉機殘骸，凌亂四散地遍佈在坡底。我更加奇怪了，上師忍不住笑著向我解釋：“他是在給他壞掉的拖拉機進行*的儀式，真有意思，我也沒有見過給東西*和祭奠的。”我和西兒也被這位牧民的怪誕行為引得笑了起來，笑聲打斷了中年藏族牧民的祭祀儀式，他看著我們，可愛地咧著嘴，給了一個憨態可掬的傻笑。上師和西兒與他攀談起來。原來他是東嘎村的村民，叫洛木，一直靠放牧為生。他夢想買一部手扶拖拉機，既可以開著放牧，又可以運貨、載人，非常方便。靠出售他的犛牛和羊，再加上這幾年政府的補貼和優惠政策扶持，積攢了些錢，在離他算是最近的一家店裡買到了拖拉機，讓朋友在野路上教會了駕駛便上路了，結果沒用半年拖拉機就壞了。拖拉機總是逐漸沒了動力，給油也不行，緩慢得像個老人殘喘，沒有勁兒，然後發動機就慢慢地停止了運動。偏遠的村子沒有人會修，他也根本一竅不通。他認為是質量問題就去找車行老闆，結果遭到老闆恥笑，挖苦他笨，是他自己的責任，什麼也沒告訴他就打發他走了。他還是太喜歡拖拉機了，於是攢錢到那個車行又去買了一臺，因為那裡只有那一家賣手扶拖拉機的。老闆說，希望他這次能運氣好些。可結果又是沒多久就壞了，他開始確實認為他笨，運氣不好。他為了賭口氣，不久前又買了一臺，結果可想而知，三臺拖拉機的問題都一樣。以至於他認為每一次的打擊對他來說是天意，他認為應該給他的心愛之物一個說法才會免於下次的痛苦。他也認為破財免災，生活會有新的希望。於是他經過設計，為他每次壞掉的拖拉機進行*和祭祀，因為這些鐵打的物件也是有靈魂的，可以超度它們，讓它們的靈魂保佑他的好運。書包　網　。　想看書來

心印　四（15）

西兒說他不會漢語，也聽不太懂漢語。西兒問他為什麼沒向那個車行老闆說明拖拉機壞的情況，討教方法。他說，老闆告訴他拖拉機是鐵打的，根本不會壞。就是駕駛的人運氣不好，弄壞了，這種壞的情況就是修也修不好，發動機完了，不值得修。西兒告訴我，根據他說的車壞的症狀，憑她的經驗應該是油路問題。高原缺氧燃油都會不充分燃燒，油路就很容易被堵住，應該清理一下油路、更換油嘴就可以了。其實他在買車的時候，車行老闆要是有良心和責任心的話，應該提供給他一些注意事項和維護方法。那個車行的老闆