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而道家就不一樣了，道家顯於形的東西太少，能掙的也就道觀裡面功德箱裡的香火錢，倒是走歪門邪路倒能賺得多一些，比如賣點□□丸，賣點驅鬼請神符紙什麼的。就符紙這個，還有佛家目前都已經開始搶生意了。

陳郄有些憐憫地看向劉喜玉，&ldo;佛家能賣佛珠，你們道家賣拂塵？&rdo;

劉喜玉定定看向陳郄，陳郄下意識摸臉，&ldo;我臉上有什麼？&rdo;

&ldo;道家可賣葫蘆。&rdo;劉喜玉想說的其實也只有這一句。

陳郄沒懂，&ldo;這是什麼典故？不是賣觀音？&rdo;

劉喜玉覺得他對陳郄的看法要變一變了，&ldo;觀音本是佛家菩薩。&rdo;

陳郄腦子難得在信仰方面開了點竅，想起當初去朝陽觀的開門禮，&ldo;酒葫蘆？&rdo;

別是濟公，還能賣破扇子？要說扇墜其實也還不錯，不用多細的雕工，弄個外形就差不多了。

劉喜玉心裡鬆了口氣，端著的頭點了點，覺得他跟陳郄真的是心有靈犀一點通。

當然葫蘆這個他也是胡亂掐的一個，要說道士能跟佛家佛珠在象徵上能相比的也還真只有拂塵，可拂塵這玩意兒實在太佔地方，又不好隨身攜帶。

不過道家還有一樣標配可與佛家佛珠可比，就是玉佩。可奈何玉石太貴，雕工更難得，一般人家也買不起。

佛家道家信徒裡有家世的人家也不少，在香火上素來捨得，但再捨得也比不得普通老百姓的滴水成溪，這如何回報這些老百姓的供奉就是一件很嚴肅的事情了。

想到這，劉喜玉就覺得自己胡掐的這個葫蘆其實還挺明智的，管他掛在腰上當配飾，還是掛在脖子上，其實都要比佛家那一串十八子五十八子八十八子之類的佛珠看起來要高階大氣上檔次，更便於攜帶。

這京城的佛家道家之間的道統之爭，他們朝陽觀要真重新開觀，生意肯定會比廟裡的要好，他祖父那萬年坑好歹能填一填了，總不能什麼便宜都讓姓裴的跟姓段的佔過去吧？

劉喜玉說起翡翠也有自己的看法，&ldo;翡翠原石並不難得，朝陽觀用此原料，佛家必然也會跟風來用。京城佛道之家乃是天下佛道門派黔首，只要京中翡翠流行起來，天下便就能流行起來。要宮中能有妃嬪看中，在官宦女眷之間就更得喜愛。做到這幾點，翡翠便能有出路。&rdo;

皇室跟士人宗教人士，乃是引導天下潮流的典範，陳郄覺得劉喜玉這話說得不無道理，要是能別板著張臉，一臉性、冷淡的說這些話就更好一些了。

唯一可惜的是，陳郄遺憾道：&ldo;之前幾日來尋我三舅的木老闆，乃西南邊陲出身，我阿舅手中翡翠刻件均從他手中所出，此回他來京，也與我阿舅帶來了一個訊息。西南各土司之間內訌嚴重，翡翠礦山在彼此爭奪之列，這一時半會兒原料並不好得。朝陽觀一開，翡翠所需便得源源不斷，再有佛家需要，更會供不應求。但翡翠原料，現下我最多能保證的，也只有木老闆手裡的貨。&rdo;

一出手就是大手筆當然好，但做生意這種事不積跬步無以至千里，在開頭之時就算為了控制風險，也為了更準確的試探市場反應和逐步控制翡翠價格及市場渠道，也得一步一步的來。

陳郄的打算是先用木行周手裡的那筆翡翠來探一探路，開拓一下市場，預計市場開拓完成，想來西南邊就算戰事還沒能平息，木行周也能在裡面找到拿貨的渠道了，等那時再繼續第二輪的市場擴大。

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