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他又有什麼功勞啊？&rdo;完顏綽冷哼一聲，毫不客氣地嘲諷道：&ldo;難道賣兒子換銀錢也能稱得上功勞嗎？皇爺爺請細想一下，觀這位孝子的所作所為，說好聽一點是為人質樸，說難聽一點，這人活得渾渾噩噩，稀里糊塗，可見其根本就不會做官，我大金國自世宗皇帝一朝，勵精圖治，盛世太平，百姓們安居樂業，鮮少有發愁生計的。又不是災荒戰亂年間，怎麼可能苦於生計，連給老母親買口薄棺安葬的銀錢都沒有？但凡有點兒別的出路，這所謂的大孝子也不至於將親生兒子給賣了啊！古聖賢有雲，一屋不掃，何以掃天下，此孝子連自己的小家都治理不好，談何為官，治理百姓？&rdo;

當今天子以仁孝治理天下，完顏綽這一席話簡直就跟明晃晃地出言頂撞差不多，完顏緒一聽嚇壞了，他畢竟更年長幾歲，熟知金國國主的心意，知道皇爺爺此舉意在樹立這麼一個孝親的典型，滿都這麼不依不饒，稍微一個不注意就會觸怒天顏，唯恐完顏綽禍從口出，惹惱了皇爺爺，完顏緒趕緊偷偷拉了拉完顏綽的袖子，小心翼翼地向他使了個眼色，讓他趕緊給金國國主賠罪。

誰知道，完顏綽根本就不怕金國國主生氣，他一直很得金國國主的寵愛，他年紀又小，童言童語，料想金國國主也不至於跟他一般見識。

果不其然，金國國主聞言只是一愣，倒也沒有治完顏綽的罪。

倒是完顏緒，見皇爺爺沒生氣稍微鬆了口氣，想起這茬，低頭很認真地說道：&ldo;滿都，說什麼胡話呢？古聖人有雲，天下無不是之父母，你讀的那些聖賢書都是白讀的嗎？&rdo;

完顏綽據理力爭：&ldo;呵，天下無不是之父母？誰說的？四書五經裡可沒有這句聖人之言，更何況，我讀經史子集，只見有孝敬父母，未曾聞孝順父母的！忽魯你能否解釋一下，何為順？&rdo;

忽魯閉口不答，明知道完顏綽話裡有話，這麼問必然是在給自己下陷阱，他又不是完顏承暉，才不會這麼傻乎乎地自投羅網。

完顏綽不以為意，自問自答道：&ldo;忽魯，言聽計從是為順，那倘若父母有錯呢？還要順嗎？盲聽盲從不是孝，那是是非不分，善惡不明，是助紂為虐！至聖先師孔聖人曾有雲，以直報怨，以德報德！既然父不慈，那就別怪子不孝，萬事有因果，天理迴圈，這又有什麼好奇怪的呢！&rdo;

詭辯！完完全全就是詭辯，偏偏這番話聽起來又沒有什麼漏洞，完顏緒自知沒辦法跟完顏綽逞口舌之勇，只能換一個角度辯駁，道：&ldo;滿都，封官不過是為了彰顯天家恩威，縱使這人不會當官也沒關係吧？給他安排一個閒差，白領俸祿，以示嘉獎，此舉不為過吧？&rdo;

完顏綽還是搖頭，很認真地說道：&ldo;忽魯，你錯了，爵位不能濫施！否則恐讓在邊境守土衛國，為我大金國浴血奮戰的將士們寒心。母親身死，無錢安葬，已是不孝，賣兒換銀，雖為盡孝情有可原，但畢竟是不慈之舉，如果像這樣不慈不孝的人都能當官，你讓天下人又如何做想？爭先效仿嗎？要知道，投機取巧並非為官之道，這股不良風氣必須及時遏制住！&rdo;

完顏緒愣住了，不知該如何接話，完顏綽倒是不急不緩，繼續說道：&ldo;《呂氏春秋&iddot;微察篇》記載了《子貢贖人》這麼一個小故事。&rdo;

說完，不等金國國主答話，很輕鬆地背誦出了全文：&ldo;魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取金於府。子貢贖魯人於諸侯而讓其金。孔子曰：&ldo;賜失之矣！夫聖人之舉事，可以移風易俗，而教導可施於百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損於行，不取其金，則不復贖人矣。&rdo;

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