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索菲亞點了點頭，然後輕輕地問道：&ldo;那麼，你們佩戴兜帽的傳統也是阿泰爾的主意嗎?&rdo;

埃齊奧輕輕地笑了笑。

&ldo;另外，你從前曾提到過&l;教條&r;，&rdo;索菲亞繼續問道，&ldo;那是什麼?&rdo;

埃齊奧頓了頓，&ldo;那是一種……規章吧，是阿泰爾在暮年制定的東西。我還記得其中的一章，那是他花了很大心血寫就的。要不我讀給你聽一下?&rdo;

&ldo;好的。&rdo;

&ldo;阿泰爾是這樣寫的：隨著時間的流逝，任何長久流傳、為人稱道的話語都會成為金科玉律。當然，這是因為比起你的對手而言，說出那些話的你活得更長，而他們再也無法跟你爭辯而已。但如果你真的成功擊敗了所有的挑戰者，那麼最終留下的又是什麼?是真理!那麼，真理真的是某種客觀存在麼?當然不。那麼，會有人真的完全用客觀視角來看待問題麼?答案自然是否定的，從字面到內涵上完全的否定。太多的不確定量，太多的領域與定式需要考慮。蘇格拉底問答法便巧妙地利用了這點，它透過漸進式的問答來接近真理。雖然漸進的弧線永遠不會與那條代表極限的直線相交，但這條漸近線自身便表明了什麼是無盡的探索。我意識到，只要聖殿騎士團還存在一天，他們就會一直強迫現實屈從於他們的意志。他們知道，世間並沒有什麼絕對真理‐‐即使是有，那我們也還沒有得到認識它的能力。因此，他們一直致力於建立自身對於世界的構建，這是他們的指導原則，也就是&rdo;新世界秩序，&ldo;即令世間萬物的法則都遵從於他們自身的需要。這個&rdo;新世界秩序&ldo;並不是什麼人工產物，也不是一群什麼人，它只是個工具而已。它是一種理念。呵，這些人可真聰明啊，有誰能打贏一種理念呢?於是，它便成為一件完美的武器，它並沒有物理的外表，卻能以強制性的手段改變世界。你無法殺死一個教條，就算你殺掉它所有的擁護者，毀掉它所有的記載，也最多隻能暫時遏止它而已。總有一天，我們會重新發現這個教條。我相信，縱使對我們這些刺客而言，也肯定是在山中老人之前便已重拾了教條的信仰。所有的知識都是假象，它們都將回歸時間，無盡而無休止的時間。於是我們有一個問題迫切地需要答案：這一切的希望在哪裡?我的答案是：我們必須達到這些問題不再稱其為問題的境界。這條征途本身便是一條漸近線，你永遠都在接近目標，卻永遠不會達到它。大體上的和諧便是我們能期盼的最好結果，也就是暫時性的穩定與和平。請記住，這種和諧永遠都只是暫時性的，只要這一過程再次重複，那麼無數的質疑者與挑戰者便會橫空而出。有時，人們反對現狀只是因為他們沒有其他的事情可以做，而質疑是人類的天性。從這個意義上說，戰爭不過是人類若干種質疑方式中的一種而已。我想，我們的信條仍然有很多方面值得進一步的理解，但這需要一個過程。在此，我們會感到困惑、疑慮，但也會得到教育、受到啟迪，最終達到完全的理解。這樣，我們才會得到和諧。&rdo;

埃齊奧沉默了下來，良久，他重新開了口：&ldo;這些話真的有道理嗎?&rdo;

&ldo;金玉良言，&rdo;索菲亞不禁沉思了起來。她直直地盯著面前的城堡，&ldo;做了這麼長時間的刺客……你後悔過嗎?&rdo;

他嘆了口氣，&ldo;這不是我的選擇，而是這種生活選擇了我。&rdo;

&ldo;我明白了……&rdo;她的眼睛垂了下去。

&ldo;三十年中，我