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停�桓瞿諳潁�鞝誦願皴囊斕牧礁鋈四蠛顯諞黃穡��岵臉鱸躚�幕鴰� ;人們試目以待,由於我們的婚姻既有媒妁之言,也有自由戀愛的成分槎雜其中,在一定程度上我主動求愛的成分要多一些,因此我對我的婚姻的期望值就更看的重一些,我知道我的妻子性格外向,在學校時就是文藝愛好者 ;喜歡唱歌、跳舞,因而為了幫妻子達成 ; ;她 ;的願望,我不斷沒有表示任何的不願意,而且還積極的創造條件 ;,鼓勵我的妻子參加學校組織的各種舞會,讓他有充分展示自己的機會和舞臺,因為我相信妻子的為人,儘管當時人們對跳舞還不怎麼認同,總認為舞廳就是藏汙納垢的孽生地,當時有很多青年男女,尤其是那些30歲左右的已婚才俊更是望而卻步,有時他們為了滿足自己的好奇心,只能偷偷地揹著自己的家人去嚐嚐跳舞的樂趣,世上本就沒有不透風的牆,越是像這種偷偷摸摸的行為,越能引發人們獵奇的心理,一時間緋聞漫天飛舞,有時間、有地點、有人證,某某和某某在舞廳摟摟抱抱,態度曖昧。同事、朋友、夫妻間本來就很正常的關係,被搞的風聲鶴唳,人人自危,至此當口,我把對妻子的愛與敬,演變成了具體的行動,我不斷不反對、不干涉,反而還積極參與其中,我把對妻子的愛變為敬,首先是敬重妻子的為人,相信我的妻子不會做哪些有損自己身譽的事,其次是放手讓妻子做她喜歡的事,讓她有充分的時間和空間去發揮自己的特長,然後是理解與包容,人活一張臉,樹活一層皮,人都是有自尊的,我以為,愛一個人就應該包容她的所有優缺點,讓愛昇華為敬。
合此“愛”“敬”,是為”仁‘’也 ;義者宜也,是說倆口子過日子,家庭中事情的處理也要適宜、有章法,要合情合理。人們往往以為既然是倆口子了,許多在外面的禮節也沒有用了,家庭中完全可以放縱自己,為所欲為。古人說:”相逢好似初相識,到老終無怨恨心。”即使是親密無間的倆口子,說話做事也要有所顧忌,有所保留。口無遮攔、率性而為是自私自利的表現,越親密越容易受到傷害。古人“仁”“義”必兼言,道理在此平常的生活要講平常的道理,仁義即是;非常時期的熱戀觀請放在熱戀中。。 ;真正的愛情對人生確有相當益處。當人處於熱戀中時,對方不啻是聖潔的天使,是真善美的化身,那麼純潔,那麼完美。反觀自身,卻是那麼地醜陋不堪,所以必須要拼命地提升自己,以求般配。故真正的愛情確能使人靈魂得以淨化,道德得以提升。此愛情之所以偉大處。歌德每經歷一次熱戀,必有一首好詩問世,此其故也。
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第八十二章我的幸福寶典之白頭偕老 永結同心【三】
第八十二章我的幸福寶典之白頭偕老永結同心
:夫妻相處靠仁義,不靠熾烈愛情,但結婚後就不同了。愛情是感情的熾烈燃燒,婚後則必然逐漸降溫,回到正常的生活,正常的生活就要用正常的感情來維繫,而不能用非常時期的熱戀觀來看待。許多人悟不到這樣的轉變,或悟到了而不能接受,以為夫妻相處必然要有火熱的情感,花前月下的浪漫情調,絕不可廢,如此一來,則視婚後的生活是庸俗的,了無情趣的。所以西方人有“結婚是戀愛的墳墓”之嘆。許多中國人深染西風,同樣有此傷感,導致家庭不睦或破裂,實在令人惋惜。
我有一朋友夫妻雖說結婚已有十年,身邊有一個活潑可愛的小公主伴隨左右,日子倒也過的也還算自在,但隨著時間的推移,兩個人對於婚後生活的的感悟不盡相同,漸漸的心生隔閡,女主人嫌男的生活邋遢,不浪漫,心有旁屬,時不時在家裡旁敲側擊,說誰誰好不錯,既顧家又體貼,是個不錯的好男人,”又有