第四十三章 上蒼之眼 二(第2/3 頁)

第五層的返璞歸真就是對道的理解，理解透了那麼就代表武學已經不在是用來爭鬥，而是用來跟人溝通，兩人共同進步了，因為領悟的武學中的道，那麼，當他人施展招式時就會被破解，並且從破解招式中得來的招式可以組成一套新的武學，從而實現了從無到有的地步，在這之後，理解了從無到有，那麼就到了陰陽五行中記載的最後一層境界，道。

到了道這一層境界，武學已經不在是武學，而是為了心中理解的道去做的一件事了，你來理解了，你做了，那麼，你就得道了，你沒有理解，你卻做了，那麼，你還在第四層，只是你的招式被你練到接近道的地步了。

按照陰陽五行功法中說的，道，不被人找到，聽到，看到，只被人做到，道就是無處不在又無處不在的一種玄之又玄的物品，道家老子強行定義為道，但是道在每個人心中又不一樣，儒家認為道就是聖，法家認為道就是法，陰陽家認為道就是天的極限，墨家認為道就是俠義。，但是道還是那個道，並沒有什麼不同，只要你能做到它，那麼，它，就是你的道。

司徒看著腦海中關於道的解說，想到道家的老子留下的道德五千言，原來留下的五千言一件不在事老子的道了，而是老子領悟道的方法，在尹喜得到之後沒有領悟老子的道，但是卻領悟了屬於自己的道，所以才有內力的修煉方法流傳開來，原來尹喜也是得道的人。儒家的孔子也是得道的人，那麼墨家呢？法家呢？陰陽家呢？司徒相信這些古老的家族中肯定還有這樣的人存在，只是對於他們來說，一家一派已經不在是需要自己所需了，因為行道才會讓他們自己得道，不然就會失道，古今有句俗語“得道者多助，失道者寡助”。

司徒想到這句俗語之後，在想到武學第六層，道，行道才會擁有道的青睞，一位的徵求道的利益而不在去行道，那麼就相當於失道，那麼，失道的下場就是散道，也就意為著消亡。

司徒結合著情況觀察著自己，發現自己的內力雖然很強，但是對於道的理解就只有陰陽五行功法中給自己帶來的，自己並沒有行道卻擁有了道，那麼一天，陰陽五行功法被收走，那麼，自己就會散道，也就意為著自己

司徒想到這裡沒有在敢想下去，在想下去就

回過神來的司徒被一聲巨響打斷，司徒當場昏了下去。

一旁的紫鳶感受到司徒突然的臉色變化，正準備說些什麼就看到一頭栽倒在自己腿上的司徒，慌亂的停下馬車之後用手搖晃了一下司徒叫到“公子，公子”，司徒並沒有回答，紫鳶看著臉色慢慢變得蒼白起來的司徒，再次搖晃著司徒說道“公子，公子你不要嚇奴家”，說著就哭了起來。

這時，就見紫鳶收起淚水，快速的抄起馬鞭說道“滾開，快給我滾開”話音還沒有落地，馬兒吃痛，撒開腳丫就狂奔起來，路上零零散散的人被嚇到往街邊躲閃而去，路人還沒又定下心來，就見街邊各處竄出幾個身披甲冑，揹負兵器的人快速的跟上馬車，隱藏在面具之下的面孔隔著這麼遠都被路人感應到，好像自己要是有欄路的想法那麼就會見不到待會兒的落日。

馬車一路狂飆的朝著侍醫所而去，跟隨著的面具人分出了倆位朝著扶蘇、王賁府上而去。

侍醫所被一聲歇斯底里的吼聲中驚醒，當太醫令看到雙眼紅腫的紫鳶時，紫鳶正抱著司徒站在院內，門邊有幾位躺在地上哀鳴的小斯，正當太醫令要問詢紫鳶為何打人之時，就見紫鳶說道“司徒院長突然昏睡，臉色蒼白”。

聽到司徒院長四個字的時候太醫令快速朝紫鳶跑去，在紫鳶說完司徒人也就在太一令的懷中，被太醫令抱著往屋內走去。

太醫令的心中被嚇得差點死過去，要知道在咸陽，秦始皇對著太醫令說過“你可以對朕擺架子，但是你要是在司徒的身上擺架子，那麼