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與楚已在長久的親和交惡中，寫下了三峽濃墨重彩的歷史與文化。

1998年，考古人員在忠縣長江邊的中壩遺址，陸續發掘出一些造型獨特的陶製器皿。考古學家將它稱為圜底罐。在後來的發掘中，這種器皿仍層出不窮，似乎總也挖不完。這些圜底罐後來堆成了山，數以億計，考古學家開始驚嘆，考古學界開始驚嘆。

今天我們見到的中壩遺址，處在兩條河流的中間，形似孤島。在這個遺址中，考古學家發掘出厚達四十多層的文化堆積，它的時代上限到周代。出土器物表明，這是一個罕見的巴人聚落遺址。當中已出現大量農耕文明的痕跡。

考古學證實，陶器產生於農耕文明，而中壩遺址出土的陶器卻罩著另一層神秘的面紗。 圍繞著中壩遺址的河流被稱為乾井溝。地名，歷來被史學界稱為歷史的活化石，這當中的&ot;井&ot;字耐人尋味。

或許是一種巧合，甲骨文中鹽滷的寫法&ot;鹵&ot;就與這種陶罐造型相似。這些數不勝數的圜底罐是否本身就是具有某種專用符號的意義?古代三峽地區分佈著豐富的鹽源，這在眾多史籍中都有記載。我們今天在中壩附近已找到鹽的痕跡，但大量的證據和史載表明，這個地方曾有過豐富的鹽業資源，並構築出遠古時期的一幕幕生死故事。

下里巴人與楚詞

下里巴人是個成語，通常人們常常把它用做貶低對手的詞，卻不知這完全曲解了這個詞的含義，請看一點關於文化方面的知識，也算是為我的家鄉做出了一點貢獻，讓更多的人瞭解我們這裡，瞭解這個古老的傳說。：)(文化之一)■下里巴人戰國時代，楚地的郢都有流行歌曲《下里》和《巴人》。一些學者認為《下里》是楚歌，《巴人》是巴歌。然而，楚歌與巴歌流行在同時、同地，彼此難免相互影響，楚歌有巴風，而巴歌有楚風。另一種說法是，當時郢都有一個名叫&ldo;下里&rdo;的地方，這個地方聚居著許多遠道而來的巴人，一有閒暇，他們就會倚著下里街邊的木柵欄邊歌唱‐‐他們的歌聲是如此動聽，以至於每每引來圍觀者如痴如醉地跟著唱起來。於是，楚人盛傳下里的巴人會唱歌，而他們唱的歌就叫&ldo;下里巴人&rdo;。

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