第三十六回 熊孩子(第1/2 頁)

五行遁術之類，境界低者，施展遁術必須手持相對應的引子，借五行之力行走天地。

也就是施展遁術之前，需尋來五行相應之物，以法決催之。

水遁，就是以水屬之物驅使，初學者會隨身攜帶一葫清水。施展水遁時，則揮灑水液，同時催動水遁法決，決成便可化作水色遁光，遊走天地。

火遁之法，大多初學者會帶一兜火精於身上，遁時，可借火精之氣，化作赤色遁光，行使火遁。

五行乃是構成這世間的五種基礎之物，只要不是在混沌之中，便隨處可見。其餘木遁、金遁、土遁之法所需引子與水火遁法尋找相應引子無異。

不過此種需要隨身攜帶相應五行之物的施展之法，針對的卻只是低階修行者。那些踏入仙境，可感知調動天地五行之力的高階修行者，其舉手投足間便可勾動五行，施展五行遁法時往往一個念頭，便可化坐遁光，行走世間。

起初，教幾個孩子學習遁法之前，朱安一直認為這種沒有什麼攻伐之力的遁類術法，他們學會後不會惹下禍端。

結果，事實卻證明，他錯了。他不該低估熊孩子們的惹事能力。

自從孩子們學會遁法之後，除卻老大，其餘幾個孩子可以說是隨時隨地都攜帶有相應的五行之物。

而因為這些遁術，幾個孩子也闖下了不同的禍事。

老二朱燃，因為瞧見大哥施展水遁之法時用的是自身凝聚的水霧，於是朱燃有樣學樣，扔掉了朱安給他的一兜火精粉末，直接伸手去觸碰自己噴出的火焰，想在火焰中掐決施展遁法。

他很成功，興奮至極的他，忘了收斂釋放出的灼熱焰火，化作了一道火焰流光，等收起遁法，回落地面時，一位光不溜秋，渾身衣物被燒的只剩灰燼的髒小孩火熱出爐了！

如此幾次爆衣後，不聽父母警告的朱燃，終於消停了下來，因為腚上的大手印不得不讓他悔改。

這還算好的，僅是毀了幾件衣物。

嚴重的還在後頭。本來，做事嚴謹踏實的老三朱佑生，一直都很讓朱安放心。認為他是幾個孩子中最令人省心的。

卻不曾想，教會幾個孩子遁法後，朱佑生闖下的禍卻是最大的。

朱佑生學的是木遁之法，學習之時他算得上是最為認真嚴謹。

每施展一次木遁，其都會拿小本本記上施展過程中的感悟。

有一日，在學堂聽課的朱佑生突發奇想，將目光放到了上次被朱燃差點燒著的木妖身上。

木妖是木靈山上的柳樹成精，在書祉山文堂學習文字，朱佑生當時的想法便是木遁能否遁木妖。

這種想法一經出現，便一直縈繞在朱佑生的腦海中。好奇，是貓科的本性，這種本性似乎從白念身上遺傳到了朱佑生的身上。

終於，在某一日的課堂之上，按耐不住進行木遁38次版本實驗的朱佑生，向認真聽課的木妖伸出了好奇的雙手。

木遁！

法決施展完畢後，該課堂的學生成功的放了半天假。

普通樹木確實可以以木遁之法，遁入或穿梭其中，但僅限於未成精，沒有靈智的樹木，且即便是普通的樹木，想遁入其中，也需得習練更高深的木遁之法才行。

像朱佑生這種初學者，遁的還是成了精的樹木，後果便是以遁光的速度撞上了被木妖妖力阻隔的身軀之上。

好在兩者身軀強度異於常者，後果僅是相當於兩個差不多體質的人，以高速奔跑的速度撞在了一起。

事後，經過檢查，朱佑生輕微腦震盪，外加脖子扭傷（相當於落枕），木妖同樣受傷，被撞飛到講臺之上，身上枝衩多處彎折，綠葉紛飛。

朱安得知後，便帶著治癒好的朱佑生，找上了倒黴的樹