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來的應付方式 。老子不是說&ldo;上善若水，善處下而不爭，又說夫為不爭，故天下莫能與之爭&rdo;。而最近一直在琢磨的《化書》上也說&ldo;虛含虛，神含神，氣含氣，明含明，物含物。達此理者，情可以通，形可以同。同於火者化為火，同於水者化為水，同於日月者化為日，同於金石者化為金石。唯大人無所不同，無所不化，足可以興虛皇並駕。&ldo; 嗎?

那麼我就來順著你同化，看你究竟是什麼東西。

從頭到尾，方羽就沒相信過它會是什麼大神，這世間冤魂厲魄是多得去了，但到目前為止，方羽還從沒感知過書上、傳說中存在的任何一位仙佛，沒見過當然就可以選擇不信!

有若天風海雨般席捲而來的悲哀和鋪天蓋地的狂暴怒意攜帶著方羽有若潺潺清流的神識在無盡的虛空飛馳。神念合一後無所不同，無所不化的方羽就任由它引發出來的悲哀和憤怒流過自己空靈到不染一物的心田。奇異的明悟就在這隨波逐流的空裡閃現：&ldo; 無欲觀其妙，有欲觀其徼。這便是了。&rdo; 就在明悟於心的瞬間，一直侵襲著方羽的兩種感受忽然在他腦海里變幻成兩個完全不同的畫面，一幅不停的幻化出從摩崖神刻開始，他看到過的那些奇異景象和隨後看到的種種草原被破壞後的畫面。而一幅則不停的變化出一幅幅方羽從沒看到過的可怕畫面，遮天蔽日的風暴，席捲整個空間的塵沙，無邊無際鋪滿整個大地的老鼠，不停坍塌著的坑道和礦山，被洪水淹沒了的城市，被大雪覆蓋著草原，綠雲一樣遮住天空的蝗蟲，最後定格在死寂什麼都沒有的沙漠。

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