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受得起重壓嗎？也許，在給父親的墳墓撒上最後一抔黃土後，抑鬱的種子就埋在了他的心裡。

父親死了，按照封建社會的人口理論，曹休成了孤兒，不過，還有年邁的母親與他相依為命。殘缺的家庭，戰亂寶寶曹休漸漸長成了一個抑鬱少年。族人都逃難去了，孤兒寡母，度日維艱。長滿野草的巷口，冷風吹著曹休稚嫩的臉龐，斜陽餘暉，勾勒著一個抑鬱少年的抑鬱。

抑鬱少年———

戰爭還在繼續。生活還在繼續。

最終，曹休和寡母在故土難以維持生計了，他就攜著老母親踏上了逃荒之路。　目標：吳郡。風餐露宿，披星戴月，這一路好抑鬱！哀鴻遍野，荒草入城，這一路好抑鬱！風華少年，身上承載著與年齡不相稱的抑鬱。

曹休的祖父曾經在這裡任過太守。雖然祖父已經死去多年，但是祖父在吳郡時官聲不錯，大家把他的遺像畫在了太守住所的牆壁上。一看到牆壁上的祖父遺像，曹休就跪拜在地，放聲痛哭，哭得天昏地暗，這時，窗外似乎下雨了。所有的人，都淚流滿面，吳郡的梅雨季節，就這樣提前到來。老領導的遺屬來了，雖是人走茶涼，但是抑鬱少年的抑鬱讓大家都很抑鬱。吳郡接納了抑鬱少年曹休。

東漢的“唯道德”論，評判人的行為往往只從道德層面入手，冰冷得就像貞節牌坊下蒙著霜雪的石頭。《三國志》裴注引《魏略》說，當時曹休對著祖父的遺像哭泣時，“同坐者皆嘉嘆焉”。“嘉嘆”，就是讚美歎服。十幾歲的曹休，什麼地方讓大家“嘉嘆”？孝！一個十幾歲的孩子，失去父親，背井離鄉，顛沛流離，在戰亂中悽惶地和老母親從千里之外來到吳郡，看到祖父的遺像，倍感酸楚，壓抑了一路的少年，再也承受不住，於是失聲痛哭。

這是悽惶，這是酸楚，這是脆弱，這是釋放……每個人，目睹此情此景，應該首先是心有慼慼，潸然淚下。可是沒有人深入到抑鬱少年的內心，大家滿足地評點著曹休的孝道，施捨著同情。

仰望異國的月亮，曹休不知道什麼是歡樂。異國他鄉，寄人簷下，抑鬱少年的抑鬱，在他青春的身體上瘋長。抑鬱少年成了一個小男子漢，男人的尊嚴在抑鬱下潛伏，蠢蠢欲動。他決定要結束寄人簷下的生活，何況，戰亂的烏雲正從北方飄來，刀劍聲正從長江對岸傳來，吳郡也不再是安身之地。

曹休決定要離開這個讓他更加憂鬱的地方。

吾家千里駒———

吳郡的人紛紛傳說，天下亂了，那些自命為英雄的州牧們，喊著勤王口號擴張勢力，但是誰也不發兵，都在儲存實力，只有一個叫曹阿瞞的人，還算仗義，第一個興兵討伐董卓，也只是雞蛋碰石頭。曹休默默地聽著這些議論，什麼也不說。

幾天後，在去荊州的大路上，蹣跚地走著相互攙扶的母子二人。母親白髮蒼蒼，兒子十五六歲的樣子，卻一臉抑鬱。在飯店裡，兒子告訴老闆，他叫張三狗，從山東來；在客棧裡，兒子告訴老闆，他叫李四愣，從河南來；在茶棚裡，兒子又和人說他叫郭五柱，從河北來。

這個一路上不停地換ID的兒子就是曹休。曹休和母親要到荊州去，荊州並不是他們的目的地，他們的目的地是北方———他要去投奔本家叔伯曹操。

當時，夏侯惇、夏侯淵、曹洪、曹純、曹仁，都以曹操本家的身份投奔曹操，可是，他們誰也不像曹休這樣費盡周折地改名換姓。這要從三個方面來理解：第一，曹操初起兵，沒有樹敵，投奔曹操就像串個親戚一樣，曹休投奔曹操時大約在190年，當時曹操和黃巾軍、董卓餘部、袁術、呂布、陶謙已經成了死對頭，他們是“聞曹色變”，城門失火，殃及池魚，曹休不得不沿途改名換姓；第二，夏侯惇等人已是成年人，都有自己的力量，而曹休還只是十五六歲的孩子，在