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第6部分(第4/5 頁)

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昊天“這是我五十年前找遍大江南北,蒐集藥材,煉出的一爐‘還神丹’,現在還有十五粒,都給你了。一顆可以修煉十五年內氣,如果你內氣充足,很快就可以完成煉氣化神的功夫。如果內氣不足,還要修煉內氣,切忌一次服用過量,那樣全身內氣轉化成神髓,內氣枯竭,四肢癱瘓,形同走火入魔。此丹只有轉化之功,無補神之效,千萬緊記。”

葉昊天接過丹書,百般感謝。走的時候赤陽真人還在叮囑服丹煉丹千萬要小心從事。

回到住所,夜已深沉。葉昊天取出大塊的玉精,盤膝坐定,從葫蘆裡傾出一顆還神丹,納入口中,靜坐練功。但覺中丹田霧氣蒸騰,直上泥丸宮,抵達泥丸宮後盤旋良久,漸漸凝結,變成一滴滴的神髓,儲入髓海。許久之後丹田才平靜下來,感覺丹田中原來鼓盪的真氣空虛了一點,而腦髓充盈,感覺敏銳了很多。

葉昊天知道自身有超過百年的內氣,所以不怕內氣枯竭,又服了一顆還神丹。運功之後,感覺腦髓充盈了很多,猶如溪流變成湖泊,波浪起伏不定。

一連服用五顆還神丹,葉昊天但覺泥丸宮中的神髓漸漸化成了人形,象拳頭一樣大小,元神初成,眉目還不夠清晰,丹田的內氣卻減少了大半。

這時雄雞初啼,東方漸白。他停了下來,知道一夜之間自己的功力從第一界第二重進到了第一界第四重“玄胎平育天”。

第八章 飛劍

九月初一,晨時光景,葉昊天跟隨大家來到天師洞,今天的講經由少陽真人主持,他講的是符籙。葉昊天知道這些都是道家各門派的不傳之秘,所以聽得非常認真。

少陽真人對符籙進行了大致的論述:“符籙是符和籙的合稱。符指書寫於黃色紙、帛上的筆畫屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形;籙指記錄於諸符間的天神名諱秘文,一般也書寫於黃色紙、帛上。道教聲稱,符籙是天神的文字,是傳達天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖鎮魔,治病除災。符籙樣式千奇百怪。歸納起來主要有如下四類:(一)覆文。多數由二個以上小字組合而成,少數由多道橫豎曲扭的筆劃組合成形。(二)雲篆。據說是天神顯現的天書,實即模仿天空雲氣變幻形狀或古篆籀體而造作的符籙。(三)靈符、寶符。由更為繁複的圈點線條構成的圖形。這是數量最多、使用最廣的一種符籙。其中除屈曲筆畫外,又常夾有一些漢字,如日、月、星、敕令等字樣。(四)符圖。由天神形象與符文結為一體的符籙。”

“我們青城道家十分重視符籙的書寫方法,‘畫符不知竅,反惹鬼神笑;畫符若知竅,驚得鬼神叫。’必須要做到心誠。誠則靈,不誠則不靈。符者,陰陽符合也,唯天下至誠者能用之,誠苟不至,自然不靈矣。故曰,以我之精合天地萬物之精,以我之神合天地萬物之神。精精相附,神神相依,所以假尺寸之紙號召鬼神,鬼神不得不對。”

葉昊天聽得津津有味,但感覺還有很多不足之處。講經結束,眾人散去。葉昊天走向少陽真人,欲尋問書寫靈符的細節。少陽真人招了一下手“跟我來”。

葉昊天跟著少陽真人來到他修真的地方“上清宮”。少陽真人吩咐葉昊天坐下,然後說:“符籙有一個關鍵所在,那就是運氣書符。即要求書符者平時有內煉工夫,書符時發放精氣於筆端,使符籙上附著氣功家的精氣。‘以道之精氣,布之簡墨,會物之精氣。’‘符朱墨耳,豈能自靈;其所以靈者,我之真氣也。故曰,符無正形,以氣而靈。’符籙只是形式,起作用的是附著其上的精氣。”

葉昊天但覺眼前豁然開朗,接著問“符籙圖形眾多,但不知如何選擇最有效的符籙?”

少陽真人從靜坐的圃團下摸出一本不太厚的小冊子,遞給葉昊天,說道:“因為你為青城立了大功,我把這本書授給

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