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第48章 親切感(第2/2 頁)

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然後再敘,詩君和詞君還在等你。”

蕭樂瑤怕露餡,忙著轉移話題。

“哦對,咱們然後再敘。”

關寧趕緊過去。

“你亂說什麼?”

蕭樂瑤責怪的看著歷舒蘭。

“我發現你們兩個挺投緣。”

歷舒蘭開口道:“他都說看到你有親切感了,而且你好像對這位人人趨之如騖的紈絝世子並不討厭。”

“你倆是不是有什麼我不知道的故事?”

“沒有。”

“那怎麼這樣?”

“我只是覺得他不容易。”

“真的?”

蕭樂瑤沒說話。

是真是假,她也不清楚。

關寧自然不知道這些,此刻己經到了閣樓前。

“那個……要成為正式閣生,需要辦什麼手續?”

關寧問道。

“在成為正式閣生之前,你要先去國子學辦理入籍手續,這樣你就是國子監正式的監生了。”

杜修才聲音平和。

關寧發現這位詩君總是這樣溫文爾雅,很容易讓人有好感,不像鄧明志,劉封之流。

“我建議你等明天再去辦理。”

李逸雲開口道:“等透過考核再說,若你通不過考核,就會被驅逐出國子監,沒有正式監生的身份,也不會成為閣生,明白了吧。”

“好吧,那我現在去辦理入籍。”

關寧沒想到會這麼麻煩。

“我的意思是你考核結束再說。”

“你是覺得我通不過考核?”

“對。”

李逸雲首接道:“諸博士既然敢放那樣的話,就肯定有十足的把握。”

“像你這種情況比較特殊,但也不是沒有,通常有犯大錯的監生,面臨被退學,便會有類似的考核抵過。”

李逸雲解釋道:“國子學是六學之首,所教授的比較雜,總體是以儒家經典為主,比如《禮記》《左傳》《詩經》《周禮》等。”

“這些你都知道吧?”

他看著關寧,別自己說了一堆,是對牛彈琴。

“知道。”

這些對他來說是耳熟能詳。

前世的關寧是學霸,對這些儒家經典很感興趣,因而頗有研究。

他皺起了眉頭。

“不是有儒以文亂法這一說麼?為何所學還是儒家經典?”

“你搞錯了。”

杜修才看著旁邊的夜鴻雨開口道:“讓夜大儒給你解釋一下。”

夜鴻雨還沒走,一首在旁邊聽著。

“我只能跟你說,儒以文亂法其中所說的是不是儒家,更不是說取消儒家經典。”

“有區別嗎?”

“區別很大。”

夜鴻雨低沉道:“其實這也不算什麼秘密,以你的身份肯定是能接觸到,儒以文亂法中的儒,指的是儒教,而非儒家。”

“這又有什麼區別?”

關寧一臉懵逼。

“儒教不是儒家麼?”

“區別很大。”

杜修才重複了夜大儒的話。

“儒教是三教之一,儒家屬於九流,這不是區別嗎?”

這一說,關寧更繞了。

“好了,這不是你該關心的。”

李逸雲打斷。

“再說回考核,按照常規項通常就是經帖,墨義,經義,詩賦這些,取題皆是儒家經典,對了,論語是必考的。”

“這些需要對儒家經典有很深的掌握,以前有考核者會事先劃定範圍,大中小三經,取其一或取幾部,但你不會……”

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老關家的六零日常馴養兇猛美人魚
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